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	<title>Academia Andaluza de la Historia &#187; Virgilio Martínez Enamorado</title>
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	<description>Academia Andaluza de la Historia: historiadores e historiadoras dedicados a la investigación, docencia y difusión del conocimiento de la Historia de/en Andalucía, desde 1988</description>
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		<title>CLELIA MARTÍNEZ MAZA Y JUAN ANTONIO MARTÍN RUÍZ: RENOVANDO LA HISTORIA</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 17:51:42 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>LA HISTORIA ANTIGUA Y LA ARQUEOLOGÍA ANDALUZAS AVANZAN DE LA MANO DE CLELIA MARTÍNEZ Y JUAN ANTONIO MARTÍN &#160; El próximo día 11 de abril, sábado, a las 12 del mediodía en la sala Oyarzábal del antiguo palacio de la Diputación Provincial de Málaga, en una doble sesión académica, la Dra. Clelia Martínez Maza disertará [&#8230;]</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>LA HISTORIA ANTIGUA Y LA ARQUEOLOGÍA ANDALUZAS AVANZAN DE LA MANO DE CLELIA MARTÍNEZ Y JUAN ANTONIO MARTÍN</p>
<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Clelia-Martínez-Maza-y-Juan-Antonio-Martín.png" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="aligncenter wp-image-232 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Clelia-Martínez-Maza-y-Juan-Antonio-Martín-221x300.png" alt="Clelia Martínez Maza y Juan Antonio Martín" width="221" height="300" /></a></p>
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<p>El próximo día 11 de abril, sábado, a las 12 del mediodía en la sala Oyarzábal del antiguo palacio de la Diputación Provincial de Málaga, en una doble sesión académica, la Dra. Clelia Martínez Maza disertará sobre «Hipatia y la escuela filosófica de Alejandría», contestándole el Dr. Bartolomé Mora Serrano; y el Dr. Juan Antonio Martín Ruíz lo hará sobre «Nacionalismo, nostalgia colonial y los últimos de Filipinas», corriendo la contestación a cargo del Dr. Virgilio Martínez Enamorado.</p>
<p>Haciendo clic en el texto en tinta verde puede obtener el programa del acto en formato pdf: <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Programa-recepción-Martínez-Maza-y-Martín-Ruíz.pdf">Programa recepción Martínez Maza y Martín Ruíz</a></p>
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<p>CLELIA MARTÍNEZ MAZA <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Clelia-Martínez-Maza.png" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="alignright wp-image-233 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Clelia-Martínez-Maza-261x300.png" alt="Clelia Martínez Maza" width="261" height="300" /></a></p>
<p>Profesora Titular de Historia Antigua en la Universidad de Málaga.  Realizó sus estudios de licenciatura y doctorado en la Universidad Complutense de Madrid. Premio extraordinario fin de carrera y premio nacional de licenciatura. Premio extraordinario de doctorado. Premio de la Fundación Pastor de Estudios clásicos por su obra <em>Carmen contra paganos. Edición, traducción y comentario histórico</em>. Entre sus líneas de investigación  se ha dedicado al estudio del cambio religioso en el mundo tardoantiguo con particular atención por el contacto entre los cultos mistéricos y el cristianismo y por la recuperación del paganismo en la controversia anticatólica en la Europa de la Reforma. Visiting Scholar del Harvard Divinity School, ha realizado estancias de investigación en París, Oxford, Cambridge, Roma y Berlín. Ha participado en diferentes proyectos de investigación relacionados con el análisis socio-religioso del Mediterráneo antiguo. Entre las publicaciones relacionadas con este ámbito de estudio se encuentran  artículos y capítulos de libros dedicados a distintos aspectos relacionados con el proceso de cristianización  y monografías como <em>Los misterios y el Cristianismo</em> e <em>Hipatia</em>.</p>
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<p>JUAN ANTONIO MARTÍN RUÍZ</p>
<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Juan-Antonio-Martín-Ruiz.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="alignleft wp-image-234 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Juan-Antonio-Martín-Ruiz-267x300.jpg" alt="Juan Antonio Martín Ruiz" width="267" height="300" /></a> Arqueólogo. Doctor en Historia por la Universidad de Málaga. Premio Extraordinario de Licenciatura en la Sección de Historia. Ha participado en 15 campañas de excavaciones y dirigido otras 17. Autor de 18 libros, editor de 4 libros y autor de 120 artículos. Miembro del Grupo de Investigación <em>El Legado de la Antigüedad</em> de la Universidad de Almería y del <em>Centro de Estudios Fenicios y Púnicos de la </em>Universidad Complutense de Madrid. Socio numerario del <em>Instituto de Estudios de Ronda y la Serranía. </em>Socio de número de la <em>Asociación Española de Historia Militar</em>. Colaborador de la <em>Institución Gran Duque de Alba -</em> Diputación Provincial de Ávila. Miembro de la <em>Sociedad de Estudios del Valle del Tiétar</em>. Miembro del Comité Científico de las revistas <em>Aljaranda</em> y<em> Takurunna</em>. Subdirector de la revista digital <em>Al-bahari. </em>Miembro del Consejo Asesor de las c<em>olecciones Biblioteca de Estudios de Ronda </em>de Ediciones Pinsapar y <em>Takurunna, </em>de la Editorial La Serranía, así como Director de la <em>Colección Baetica</em> de la Editorial La Serranía.</p>
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<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Portada-discurso-CLELIA-MARTINEZ-MAZA-e1428428158111.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="aligncenter wp-image-236 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Portada-discurso-CLELIA-MARTINEZ-MAZA-211x300.jpg" alt="Portada discurso CLELIA MARTINEZ MAZA" width="211" height="300" /></a></p>
<p>HIPATIA Y LA ESCUELA FILOSÓFICA DE ALEJANDRÍA</p>
<p>Por Clelia Martínez Maza</p>
<p>Con motivo del aniversario de la violenta muerte de Hipatia, hace ahora 1600 años, parece oportuno recordar la intensa y prolongada vida de la escuela filosófica de Alejandría. <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0355.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" wp-image-238 size-medium aligncenter" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0355-209x300.jpg" alt="IMG_0355" width="209" height="300" /></a> En mi discurso pretendo mostrar las disciplinas impartidas por sus docentes y los motivos por los que, a diferencia de la escuela de Atenas, clausurada en el 529, la escuela egipcia mantuvo su vitalidad hasta la conquista de la ciudad por los árabes en el 641. <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0356.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-239 alignright" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0356-210x300.jpg" alt="IMG_0356" width="210" height="300" /></a> Entre ellos trataré, de manera particular, la corriente filosófica más popular en el mundo tardoantiguo, el neoplatonismo y la dimensión científica que en Alejandría potenciaron entre sus maestros, Hipatia. <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/HEPATIA-RAFAEL-00.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-241 aligncenter" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/HEPATIA-RAFAEL-00-235x300.jpg" alt="HEPATIA-RAFAEL-00" width="235" height="300" /></a> La neutralidad que la ciencia otorgó al magisterio filosófico permitió que la escuela fuera siempre lugar de encuentro de maestros y alumnos de distinta filiación religiosa y que la herencia cultural pagana se incorporase sin solución de continuidad al universo ideológico cristiano.<a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Hipatia-película-de-Amenábar.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-242 alignleft" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Hipatia-película-de-Amenábar-300x200.jpg" alt="Hipatia película de Amenábar" width="300" height="200" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0353.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-240 alignnone" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/IMG_0353-300x205.jpg" alt="IMG_0353" width="300" height="205" /></a></p>
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<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Portada-discurso-JUAN-ANTONIO-MARTÍN-RUÍZ-e1428428325850.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="aligncenter wp-image-237 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Portada-discurso-JUAN-ANTONIO-MARTÍN-RUÍZ-211x300.jpg" alt="Portada discurso JUAN ANTONIO MARTÍN RUÍZ" width="211" height="300" /></a></p>
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<p>NACIONALISMO, NOSTALGIA COLONIAL Y LOS ÚLTIMOS DE FILIPINAS</p>
<p>Por Juan Antonio Martín Ruíz</p>
<p>La tenaz resistencia de un reducido destacamento español sitiado en la iglesia filipina de Baler durante once meses a lo largo de los años 1898-1899, con ocasión de la guerra de independencia de ese país y su posterior conquista por parte de los Estados Unidos, fue utilizada por el régimen franquista para fortalecer sus postulados ideológicos al mostrarlos como prototipos de resistencia patriótica. <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/1-1.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-245 alignleft" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/1-1-300x232.jpg" alt="1 (1)" width="300" height="232" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/1a.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="aligncenter size-medium wp-image-246" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/1a-300x229.jpg" alt="1a" width="300" height="229" /></a></p>
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<p>Para ello fue determinante una película titulada <em>Los últimos de Filipinas</em>, rodada en 1945, mediante la cual se pretendía convertirlos en sus precursores al mostrarlos como ejemplo de una serie de valores que suponían consustanciales al ser español, pero que muy poco tenían que ver con lo acaecido realmente.</p>
<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/4.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-247 alignleft" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/4-264x300.jpg" alt="4" width="264" height="300" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/3797099_640px.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class="aligncenter size-medium wp-image-248" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/3797099_640px-225x300.jpg" alt="3797099_640px" width="225" height="300" /></a></p>
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<p>Aunque se trata de una película de carácter histórico, su intención era afianzar la posición de un régimen que entonces pasaba por sus peores momentos ante el aislamiento internacional que sufría, tras su apoyo a las potencias del Eje durante la II Guerra Mundial.</p>
<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/2-1-e1428429876273.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-249 alignleft" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/2-1-300x207.jpg" alt="2 (1)" width="300" height="207" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/2a-e1428429862968.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-250 alignright" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/2a-300x206.jpg" alt="2a" width="300" height="206" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/3-1-e1428429844640.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-251 aligncenter" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/3-1-300x209.jpg" alt="3 (1)" width="300" height="209" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/5-e1428429820720.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-252 aligncenter" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/5-300x198.jpg" alt="5" width="300" height="198" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/BALER-IGLESIA-1-e1428429794170.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-253 alignleft" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/BALER-IGLESIA-1-300x198.jpg" alt="BALER IGLESIA 1" width="300" height="198" /></a> <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Yortown--e1428429772108.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group231"><img class=" size-medium wp-image-254 alignright" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/04/Yortown--300x259.jpg" alt="Yortown +" width="300" height="259" /></a></p>
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		<title>Virgilio Martínez Enamorado desvela el misterio de Takurunna</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Mar 2015 00:11:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO ES RECIBIDO COMO NUMERARIO CON UN DISCURSO SOBRE LA CORA ANDALUSÍ DE TAKURUNNA &#160; El sábado 14 de marzo de 2015, a las doce en punto del mediodía, en la Casa del Consulado, sede de la Sociedad Económica de Amigos del País, plaza de la Constitución, Málaga, tendrá lugar el acto de [&#8230;]</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO ES RECIBIDO COMO NUMERARIO CON UN DISCURSO SOBRE LA CORA ANDALUSÍ DE TAKURUNNA</strong></p>
<p><a href="http://vimeo.com/42939535"><img class="aligncenter wp-image-196 size-full" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/virgilio-1.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group195" alt="virgilio (1)" width="300" height="414" /></a></p>
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<p>El sábado 14 de marzo de 2015, a las doce en punto del mediodía, en la Casa del Consulado, sede de la Sociedad Económica de Amigos del País, plaza de la Constitución, Málaga, tendrá lugar el acto de recibimiento como Miembro de Número de ésta del Prof. Dr. <strong>Virgilio Martínez Enamorado</strong>, quien pronunciará su preceptivo discurso de ingreso, titulado «Takurunna, el país de los Nafza: una cora andalusí desentrañada», al que contestará nuestra también Numeraria Prof. Dra. Gloria Lora Serrano. Colabora: <strong>Sociedad Económica de Amigos del País, de Málaga</strong>.</p>
<p>Este es el programa en formato pdf: <a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Programa-Takurunna-Virgilio-Martínez-Enamorado-Málaga.pdf">Programa Takurunna Virgilio Martínez Enamorado (Málaga)</a></p>
<p><strong>VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO</strong> es licenciado y doctor en Historia Medieval por la Universidad de Málaga (Premio Extraordinario de Doctorado) y diplomado en lengua árabe. Profesor-Funcionario del Instituto Provincial de Educación Permanente (IPEP) y Profesor-Asociado de la Universidad de Málaga. Ha trabajado mediante contrato para el CSIC (Escuela de Estudios Árabes). Profesor invitado por distintas universidades españolas y extranjeras. Ha realizado varios cursos de lengua árabe y estancias en universidades e instituciones de distintos países arabófonos. Es académico correspondiente en Málaga de la Real Academia de Córdoba, de la Real Academia de Bellas Letras y Ciencias Históricas de Toledo, del Instituto de Estudios Ceutíes, de la Sección de Historia de la Institución Gran Duque de Alba de Ávila y del Centro de Estudios Históricos de Jerez. Miembro de Honor de la Societat Arqueológica Martí i Bella de Menorca. Es Miembro del Consejo Consultivo y del Centro de Estudios del Instituto Luso-Arabe para a Cooperação. Es vicepresidente del Instituto de Estudios de Ronda y la Serranía y de la Sociedad Española de Estudios Árabes (SEEA). Pertenece a la Sociedad Española de Estudios Árabes, a la Asociación Española de Arqueología Medieval. Es miembro del Consejo de Redacción de quince revistas especializadas de carácter nacional o internacional, secretario de la Revista de Estudios Andalusíes <em>al-Mulk</em> y subdirector de <em>Takurunna. Anuario de Estudios de Ronda y la Serranía</em>. Ha dirigido ocho actividades arqueológicas de distinto tipo, entre ellas la que dio como resultado el hallazgo de la basílica de la <em>madīna</em> de Bobastro00en máido ponente en más de. Ha ejercido como asesor de distintos museos e instituciones culturales, así como del Legado Andalusí. Ha sido ponente en más de 150 reuniones, congresos y otras actividades de carácter científico en su materia, incluyendo varias de carácter internacional, además de en España, en Portugal, Marruecos, Túnez, Grecia, Mauritania, Argelia, Egipto, Qatar, Reino Unido, Francia, Noruega, Irán o Estados Unidos. Especialmente destacada es su vinculación a Marruecos. Es autor o coautor de más de 350 trabajos científicos y de 20 monografías sobre historiografía, arqueología y epigrafía de al-Andalus y del Islam de Occidente en época medieval. Ha sido editor o coordinador científico de una docena de libros. Ha codirigido una Tesis Doctoral (Encarnación Cano Montoro, leída en la Universidad de Granada en enero de 2013). En la actualidad, se encuentra ultimando otra tesis doctoral que leerá próximamente en la Universidad de Saïs Fez (Marruecos).</p>
<div id="attachment_198" style="width: 732px" class="wp-caption aligncenter"><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Portada-discurso-VIRGILIO-MARTINEZ-ENAMORADO-e1426118084459.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group195"><img class="wp-image-198 size-large" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Portada-discurso-VIRGILIO-MARTINEZ-ENAMORADO-722x1024.jpg" alt="Cartel Ingreso Virgilio Martínez Enamorado en la Academia Andaluza de la Historia" width="722" height="1024" /></a><p class="wp-caption-text">Cartel Ingreso Virgilio Martínez Enamorado en la Academia Andaluza de la Historia</p></div>
<p><strong>TAKURUNNA, EL PAÍS DE LOS NAFZA: UNA CORA ANDALUSÍ DESENTRAÑADA.</strong></p>
<p>La circunscripción territorial (cora o <em>kūra</em>) de <em>Tākurunnā </em> es una de las realidades provinciales de al-Andalus peor conocidas. Constituida en torno a una tribu, la de los Nafza, y a su clan hegemónico de los banū Jalīʽ, se conforma desde los inicios de al-Andalus (siglo VIII) como un territorio en el que se produce el asentamiento de distintos clanes beréberes. En un principio, su sede (<em>ḥāḍira</em>) se emplazará en un lugar distinto a Ronda hasta que en el siglo XI los banū Ifran desplacen su centro hacia esta ciudad. Es a partir de esa centuria cuando el topónimo desaparece. De <em>Tākurunnā</em>, la antigua cora omeya vinculada a Écija, solo quedará la memoria de su nombre y poco más. En este discurso pretendemos recuperar la historiografía de este territorio, aportando una ubicación concreta a partir del testimonio literario y del registro arqueográfico para la capital homónima del mismo, <em>madīnat Tākurunnā</em>.</p>
<div id="attachment_199" style="width: 310px" class="wp-caption alignleft"><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Ibn-Hawqal-Mediterranean-Topkapi-6527-A-3346-ff.-20r-v-1.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group195"><img class="wp-image-199 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Ibn-Hawqal-Mediterranean-Topkapi-6527-A-3346-ff.-20r-v-1-300x213.jpg" alt="Ibn Hawqal Mediterranean Topkapi 6527 A 3346 ff. 20r-v 1" width="300" height="213" /></a><p class="wp-caption-text">Ibn Hawqal Mediterranean Topkapi</p></div>
<p>&nbsp;</p>
<div id="attachment_201" style="width: 310px" class="wp-caption alignright"><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Cortijo-de-Nina-Alta-REDUC.jpg" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group195"><img class="wp-image-201 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/Cortijo-de-Nina-Alta-REDUC-300x225.jpg" alt="Cortijo de Nina Alta" width="300" height="225" /></a><p class="wp-caption-text">Cortijo Nina Alta</p></div>
<p><a href="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/fIGURILLA-MUJER.png" class="grouped_elements" rel="tc-fancybox-group195"><img class="aligncenter wp-image-200 size-medium" src="http://andaluzadelahistoria.es/wp-content/uploads/2015/03/fIGURILLA-MUJER-156x300.png" alt="Figurilla bereber" width="156" height="300" /></a></p>
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